स्त्री देह, ज़ेब से झाँकते हुए नोट की तरह है....!

स्त्री देह, ज़ेब से झाँकते हुए नोट की तरह है, जिसे हर कोई हथियाने को तत्पर होता है, कुछ ऐसे ही भाव यहाँ कहे गए थे।  

http://vichaarshoonya.blogspot.ca/2013/04/blog-post_6.html?showComment=1365965000090#c2390712993029388965

मैं अपनी टिप्पणी को पोस्ट बनाने के पक्ष में नहीं रहती लेकिन, आज ऐसा ही कर रही हूँ। टिप्पणी का जीस्ट वही है बस थोडा विस्तार दे दिया है।

दीप जी, आपकी पोस्ट्स इनदिनों महज 'फेमेन' पर ही आधारित है। 'फेमेन' सिर्फ एक संस्था है, जिसमें तीन सौ से ज्यादा सदस्य भी नहीं हैं, और प्रदर्शन में भी इने-गिने प्रदर्शनकारी स्त्रियाँ ही भाग लेंगी, जो नारीगत समस्याओं की तरफ, पुरुषप्रधान समाज का ध्यान आकृष्ट करने के लिए, लीक से हट कर प्रदर्शन कर रहीं हैं। शायद यह रैली दो दिन चले या चार दिन चले। लोग देखेंगे, कुछ कहेंगे, शायद बात आई-गई हो जायेगी, शायद इसका कुछ असर भी हो जाए कहीं, या फिर शायद इसी बात पर दुनिया में भूचाल आ जाए। जो भी होगा देखा जाएगा।

'फेमेन' की ये प्रदर्शनकारी महिलाएं 'टॉप लेस' प्रदर्शन करेंगी, जिसकी वजह से हिन्दुस्तानी ब्लॉग जगत में हडकंप मच गयी है। मुझे ये समझ नहीं आ रहा है, यह प्रदर्शन तो विदेश में हो रहा है, फिर भारत में लोगों को बदहज़मी क्यों हो रही है ?? आप क्यों परेशान हैं ?? दिल्ली की सडकों पर होती ये ऐतिहासिक परेड, तब मैं समझ सकती थी कि दिल्ली वालों की नींद हलकान होने वाली है। बैंक, सेना, पार्लियामेंट सब पहुँच जाते सड़क पर। लेकिन ई सब आपके अंगना में नहीं हो रहा है, न ही भारत की महिलाएँ ऐसा कुछ कर रही हैं, फिर बिन मौसम बरसात यहाँ (भारत) की जनता पर क्यों ? ये सब देख कर तो ऐसा लग रहा है जैसे 'क़ाज़ी जी दुबले क्यों हुए, तो 'फेमेन' की चिंता में'। यह एक बहुत ही छोटा और नगण्य प्रयास है, विरोध का, वो भी इस्लामिक कट्टरपंथियों के ख़िलाफ़। तरीके से लोगों को दिक़्क़त हो सकती है, लेकिन जिस वज़ह से ये हो रहा है, वो भी कम ग़लत नहीं है।  

बहुत पुरानी बात भी नहीं है, सिले हुए कपड़े पहनना भारतीय संस्कृति के विरुद्ध था। स्त्रियाँ ब्लाउज नहीं पहनती थीं। आज भी बंगाल आप चले जाएँ, गाँव में आपको बिना ब्लाउज पहने हुए औरतें, बहुत आम  दिखाई दे जाएँगी। मेरी अपनी दादी ही ब्लाउज नहीं पहनती थीं, बहुत बाद में उन्होंने पहनना शुरू किया ब्लाउज। वो तो अंग्रेजो की जैकेट, 'जाकिट' बन गई।  

स्तन दिखना, कोई बड़ी बात नहीं हैं। बात सिर्फ नियत की है, आप इसे किस नज़रिए से देख रहे हैं। होलीवूड की फिल्में देख लीजिये, कहानी के हिसाब से, ये सब दिखाया ही जाता है, और वो बुरा भी नहीं लगता। अब तो बोलीवूड में भी इफ़रात है ये सब, ये अलग बात है कि कहानी की माँग का कोई लेना देना नहीं होता यहाँ । खुले स्तन, हमलोग तो बचपन से देखते आये हैं। मैं रांची की रहने वाली हूँ, आदिवासियों के बीच ही रही हूँ, बचपन में यही देखा है। आदिवासी महिलाएं ब्लाउज पहनती ही नहीं थीं। घर पर जितनी सब्ज़ी वालियाँ आतीं थीं, ऐसी ही आतीं थीं, खेतों में काम करने वालियाँ, खेतों में काम करतीं रहतीं थीं, नौकरानियाँ बर्तन माँजती रहतीं थी और उनके बच्चे दूध पीते रहते थे। नानी, दादी जितनी भी थीं, सबको देखा है हमने बिना ब्लाउज के भी और बाद में ब्लाउजमय भी ।आज भी बहुत सी ऐसी जनजातियाँ हैं, जो बहुत कम कपडे पहनती हैं। माताओं को स्तन-पान कराते हम सबने देखा है। इसमें इतनी विचित्र बात क्या हो गयी ?? सच पूछिए तो कभी इस बात की ओर ध्यान ही नहीं गया कि कुछ असहज हो रहा है। अगर आप इस विरोध की मंशा को समझेंगे तो कुछ भी बुरा नहीं लगेगा, इतने युगों से शोषित जाति, विद्रोह तो करेंगी ही। जब शोषण करने की ताब रखते हैं लोग तो विद्रोह झेलने का भी माद्दा होना चाहिए। यहाँ विदेशों में बिकनी पहनना बहुत आम है, इसलिए ये मुद्दा इतना भी बड़ा नहीं है जितना आप इसको बना रहे हैं। 

अक्सर मैंने देखा है, स्त्री विमर्श के मामले में बात हमेशा मुद्दे से भटक जाती है। हम स्त्री-विमर्श की जगह पुरुष-विमर्श करने लगते हैं। पुरुष भी अब अपना रोना लेकर बैठ जाते हैं। हमारे समाज में नारी की समस्या 'फेमेन' से कहीं बड़ी है। इस समस्या को आप 'फेमेन' के झंडे तले लाकर इसे छोटा बनाने की कोशिश न करें। नारीगत समस्याओं को पुरुषों ने हमेशा ही, कपड़ों और देह के चक्रव्यूह में फँसा कर दिग्भ्रमित करने की कोशिश की है और नारियां भी इसी झांसे में आकर, खुद को बिना मतलब कपड़ों  और देह जैसे मुद्दों में उलझा कर, स्त्रीवादी क्रांति की कल्पना करने लगतीं हैं। देह और कपड़ों की बातें करके यह जंग कभी नहीं जीती जा सकती। पुरुषों द्वारा स्त्री-विमर्श के नाम पर सिर्फ स्त्री देह और उनके कपड़ों पर भाषणबाज़ी और फिर एक लम्बा प्रतिक्रियावादी विमर्श देखने को मिलता है । सच पूछा जाए तो कोई ठोस, ईमानदार, पहल कभी देखने को नहीं मिलती। इन विमर्शों में अगर कुछ मिलता है स्त्री को, तो धिक्कार और एक लम्बा आह्वान, औरत के संकोची, बुज़दिली, धर्मभीरुता, संस्कारी और सुशील बर्ताव को नहीं भूलने का।

अब दीप जी की ही पोस्ट को ले लें। दीप जी ! आपने, अपनी खुद के बहुत सारे बंधनों की बात कही है, क्या सचमुच वो बंधन इतने कठिन हैं कि आप उनको झेल नहीं पाते ??? स्त्रियाँ तो उन बंधनों के साथ, स्वयं को जन्म से ही एकसार पातीं रहीं हैं। उन सभी बंधनों को अधिकतर स्त्रियाँ, उतना ही स्वीकारती है, जितना आप। उन बंधनों को मानने में अधिकतर स्त्रियों को कोई समस्या नहीं हैं। अगर आप मुझसे पूछें तो मेरी अपनी नज़र में ये बंधन नहीं हैं, इनको अनुशासन कहा जाता है। जिसके बिना किसी भी समाज की कल्पना नहीं की जा सकती है। इन बन्धनों के हिसाब से तो स्त्री-पुरुष एक जैसे ही नज़र आते हैं। 

अब आते हैं, समस्या पर। समस्या की शुरुआत तब होती है, जब स्त्री के अधिकार, समान अवसर, आत्मनिर्भरता, आत्मविश्वास पाने की बात आती है।  यही वो बातें हैं, जिनमें बहुत बड़ा फ़र्क नज़र आता है। स्त्री को भी उतना ही अधिकार चाहिए, जितना पुरुष को है, उतना ही समान अवसर चाहिए जितना पुरुष को मिलता है, आत्मनिर्भर और आत्मविश्वास पाने के लिए, हर पुरुष को जो भी स्रोत दिए जाते हैं, वो सारे स्रोत हर बेटी, हर बहन को चाहिए।  अर्थात वो सारे स्रोत जो बेटे को मिलते हैं, अपने भविष्य या जीवन बनाने के लिए, वही सारे स्रोत बेटी को भी उपलब्ध होने चाहिए। मतलब साफ़ है, उतने ही बंधन जितने आपको मिले हैं और उतना ही अधिकार जितने आप को मिले हैं। न कम न बेसी।

स्त्री के उत्थान के लिए, समान अवसर, आत्मविश्वास प्राप्ति के अवसर, आत्मनिर्भर होने के अवसर, सबकी शुरुआत, माता-पिता के घर से ही होनी चाहिए। पढने-लिखने के जो भी अवसर माता-पिता, पुत्र को देते हैं, वही अवसर और उतना ही अवसर हर बेटी को मिलना चाहिए। बेटों को आत्मविश्वास और आत्मनिर्भर बनाने में माँ-बाप अपनी पूरी पूँजी लगा देते हैं। उनका जो भी होता है, सबकुछ सिर्फ बेटों को ही मिलता है, उतना ही और वही सबकुछ बेटियों को भी मिलना चाहिए ?? माता-पिता की संपत्ति पर बेटी का भी उतना ही हक है, जितना बेटों का, यह भारत का क़ानून है। लेकिन इस क़ानून को ईमानदारी से मानने वाले कितने हैं ??? और ईमानदारी से ये भी बताया जाय कि इस क़ानून को तोड़ने वाले कितने हैं ???? कितने है जो बेटियों से, धोखे से या इमोशनल ब्लैकमेल करके संपत्ति के कागजों में हस्ताक्षर करवा चुके हैं या करवा रहे हैं ??? कितने हैं जो ईमानदारी से अपनी बहनों, बेटियों को उनका हिस्सा अपनी मर्ज़ी से बुला कर देते हैं ??? कितने हैं जो इस बात से भय खाए रहते हैं कि कहीं बहन-बेटी हिस्सा माँग ही न ले। कितने हैं जो बहन-बेटी को ये जताते रहते हैं कि तुम पराई हो, इस घर में एक मेहमान की तरह आओ, रहो और जाओ। जिस दिन बेटी के पास पलटकर वापस आने का संबल अपना ‘घर’ होगा, उसी दिन वो डोली-अर्थी के चक्रव्यूह से मुक्त होगी। अभी भी हम स्त्रियों के सामने यह सवाल मुंह बाये खड़ा है,  कि अपने इस वाजिब हक़ को लेने के लिए प्रेरित करने वाले हमारे भाई-पिता कहाँ हैं ??? हैं भी या नहीं, ऐसे भाई-पिता हमारे समाज में ???

मैंने कई बार लिखा है, बेटी का पिता की संपत्ति पर अधिकार मिलना ही चाहिए, लेकिन इस मामले में ब्लॉग का पुरुष समुदाय, ठीक वैसे ही मौन साधे हुए है, जैसे हमारा समाज। सब आ तो जाते हैं, स्त्री विमर्श के मुद्दे पर तंज़, हमदर्दी, विश्लेषण और न जाने क्या-क्या भाषण बाज़ी करने लेकिन अभी तक कोई माई का लाल नहीं आया यह कहने कि,  नारी के उत्थान की पहली सीढ़ी माता-पिता के घर से ही शुरू होनी चाहिए। और हाँ, हर बेटी को अपना भविष्य बनाने का सुअवसर वैसा ही मिलना चाहिए, जैसे बेटे को मिलता है। उसे भी पिता की संपत्ति में पुत्र के बराबर हिस्सा मिलना चाहिए। ये बात कोई क्यों नहीं कह रहा है ?  सब मौन क्यों साधे हुए हैं ? कहाँ गयी आप लोगों की ईमानदारी और नेकनीयती ? क्या यह माँग गलत है ? स्त्री देह पर न जाने कितने पोस्ट्स, कितने विमर्श, कितनी जानें हलकान हुई पड़ी हैं यहाँ। सबको संस्कृति की नैया डूबती नज़र आ रही है। इसलिए न क्योंकि स्त्री देह विमर्श में उनका कुछ नहीं जा रहा है, किसी और की बीवी और किसी और की बेटी, जितनी मर्ज़ी कलम चला लें, पल्ले से तो कुछ जाना है नहीं ।लेकिन संपत्ति में हिस्सा देने में तो खुद का अंटी ढीला हो रहा है ना !  इसलिए सबका मुँह खपा हुआ है। अगर आप सचमुच स्त्री जाति का उत्थान चाहते हैं, सचमुच चाहते हैं कि हमारा समाज एक सभ्य समाज बने तो, अपने स्वार्थ के दलदल से बाहर आईये। स्त्रियों को उनका जायज़ हक दीजिये, जिसे आप पुरुषों ने दबाया हुआ है। अगर ये सम्बल स्त्रियों को मिलेगा तो किसी में हिम्मत नहीं होगी, स्त्रियों को प्रताड़ित करने की। अगर हिम्मत है तो कोई मेरी इस बात का जवाब दे। 

कोई बेकार की ये दलील देने की कोशिश न करे, कि स्त्री को तो ससुराल में भी सबकुछ मिलता है। हम आप बहुत अच्छी तरह जानते हैं कि जब स्त्री के अपने पिता-भाई ही उसे अपाहिज बनाने में कोई कमी नहीं रखते तो, उसे ससुराल वाले काहे कुछ देने लगे ?? और अगर ऐसा है तो कितने हैं, जो कह सकते हैं, उन्होंने अपनी पत्नी या बहू के नाम जायदाद लिखवा दिया है अब तक। 

दहेज़ देने की बात पर, यही कहूँगी, दहेज़ जैसी चीज़ का अब लडकियाँ, खुल कर बहिष्कार करें। क्योंकि दहेज़ भी पुरुषों की मांग होती है, और वो लड़कियों के हाथ भी नहीं आता। लडकियां साफ़ साफ़ कहें हमें दहेज़ नहीं, अपने पिता की संपत्ति में हिस्सा चाहिए, जो उनका क़ानूनन हक़ है। इसके लिए सभी माओं को भी सामने आना होगा। माताएं अपनी बेटियों के भविष्य के लिए बेटियों का साथ दें। मैं भी माँ हूँ और मैं अपनी बेटी का साथ, हर हाल में दूँगी।