बुरा न मानो होली है ....भाग दो :):)

भाग एक के लिए यहाँ क्लीक करें
भाग ३ 


देवेन्द्र पांडे :  देखो देखो देखो
               बाईस्कोप देखो
               बनारस के मंदिर विशाल देखो
               गोरे बच्चे के लाल-लाल गाल देखो
               नौका पर बच्चे चुलबुलाते हुए
               ब्लॉग पर ही ई सब धमाल देखो
               पईसा मत फेंको, हींयई तमासा देखो

अजित वडनेकर : ये कौन शब्दकार है, ये कौन शब्दकार
                    बालकनी में बाला के बाल बेल बन गए 
                    बुलंद भी बिलंदर बन, बन्दर से टंग गए
                    ये कौन शब्द शब्द काSSS ,
                    ये कौन शब्द शब्द का,
                    शल्य चिकित्सार है
                    ये कौन शब्दकार है ये कौन शब्दकार

सुरेश चिपलूनकर : देखो ओ दीवानों तुम ये काम न करो
                     राम का नाम बदनाम न करो, बदनाम न करो

काजल कुमार : कार्टून, मेरे सपने में आया, 
                 कार्टून, मेरे दिल में समाया
                 लो बन गया फिर एक कार्टून
                 सुबह-सुबह तड़के मैं लाया
                 ओ डिजनी भईया आ आ आ आ 

अर्चना चावजी : मेरी आवाज़ सुनो, जैसे भी हो आज सुनो 
                  मैंने इक पोस्ट जो तेरे ब्लॉग से उठा रखा है
                  उसके परदे में तेरे कान कब्ज़ा रखा है
                  पॉडकास्ट में मेरा अंदाज़ सुनो
                  मेरी आवाज़ सुनो, जैसे भी हो आज सुनो 

दीपक बाबा  : सुबह से शाम करते प्रणाम
                क्यों नहीं करते बाबा घर का काम

रमाकांत सिंह :  चल मेरे बेताल तेरे हाथ जोड़ता हूँ
                  हाथ जोड़ता हूँ तेरे पाँव पड़ता हूँ
                  चल मेरे बेताल
                  पोस्ट लिख दिया सारा
                  कुछ पल्ले पड़ा न हमारा
                  ऐ विक्रम, तुझे क्या लगा मैंने पी के लिखी है
                  दूंगा एक खींच के अभी
                  तूने नहीं पी, हाँ मैंने पी है
                  जिसने भी पी है, पर पोस्टवा नहीं समझी है
                  बहुत हो चुका, हर ब्लोगर रो चुका 
                  मान जा नहीं तो मैं अपना, सर फोड़ता हूँ
                  चल मेरे बेताल तेरे हाथ जोड़ता हूँ
                  हाथ जोड़ता हूँ तेरे पाँव पड़ता हूँ
                  चल मेरे बेताल

राजेन्द्र स्वर्णकार : रंग बिरंगे कोमेंट से
                     शब्दों के ही सेंट से
                     मैंने भर दिया तेरा ब्लॉग
                     ब्लोगर, मैं सेंट वाला ब्लोगर
                     ब्लोगर, मैं गीत वाला ब्लोगर

राजन : दुनिया चले पिछाड़ी तो 

         तो तुम चले अगाड़ी 

         सब खेल खेलते हैं 

         पर तुम हो इक विचारी 

         टिप्पणी में दिखाते 

         और सबको तुम सिखाते 

         चिन ता ता चिता चिता चिन ता ता ता...

अली : हाय रे वो दिन क्यों ना आये
        सोच सोच के बाल सफेदियाये
        हाय रे वो दिन क्यों ना आये


इंदु पूरी :  मेरा नाम है इंदु, प्यार से लोग मुझे इंदु कहते हैं
            तुम्हारा नाम क्या है ?
            दुष्ट, दानव, दस्यु या दत्य या आ आ आ लम्पट 
            ता रा रु रु ता रा -२ 
            ता रा रु रु ता रा रा रा रू या ...
               मैं ऐसियीच हूँ :)

यशोदा :    ना छंदों का भार 

             ना अनुप्रास भरमार 

             ना उपमाओं की धार 
             के बिन चर्चा करती हो 

             कितना सुन्दर करती हो 

             तुम चर्चा भी करती हो 

मुकेश कुमार सिन्हा : मैं ये सोच कर उस किताब में छपा था कि 
                                के सब श्रेष्ठ कवि बना देंगे मुझको 
                                सह-सम्पादन में भी जुटा था 
                                के कवि का तमगा टिका देंगे मुझको 
                                मगर कोई न बोला, न मुझको चढ़ाया 
                                न ऊपर उठाया, न मुझको गिराया 
                                मैं आहिस्ता आहिस्ता अब हूँ चुपाया 
                                लगता है अब मैं सम्पादक बन गया हूँ 
                                सम्पादक बन गया हूँ 
                                सम्पादक बन गया हूँ 

जारी ....
                     

बुरा न मानो होली है ...:):)

भाग २  भाग ३ 
अविनाश वाचास्पत्ति : बड़े नटखट है रे, नुक्कड़ वाले भईया 

                                    का करें ब्लॉग लिखईया होSS ...

रविन्द्र प्रभात : तन मन तेरे रंग रंगूँगा 

                   साया बना तुझे संग चलूँगा 

                   सेवा करूँगा, मेवा भी दूँगा 

                   परिकल्पना तू है साजना SSS 

समीर लाल : अभी न जाओ छोड़ कर 

                 के दिल अभी भरा नहीं 

                 अभी अभी तो आई हो, अभी अभी तो 

                 बहार बन के छाई हो 

                 १०० का आंकड़ा पहुँच तो ले 

                 मेरा ब्लॉग ज़रा महक तो ले 

                 अभी तो १०० हुआ नहीं 

                 कोटा पूरा हुआ नहीं 

                 जो ख़तम हो इसी जगह 

                 ये ऐसा सिलसिला नहीं 

                 नहीं नहीं नहीं नहीं !!!

प्रवीण पाण्डेय : मैं कम शब्दों का शायर हूँ 

                    कम शब्दों में पूरी कहानी है 

                    तुम समझो न समझो मेरा क्या 

                    मुझे समझती मेरी नानी है 

                    मैं कम शब्दों का शायर हूँ 

अमित श्रीवास्तव : मैनू इश्क दा लग्या रोग 

                        मेरे बचने दी नैयो उम्मीद 

                        मेरी सुन लो सारे लोग 

                        मेरे बचने दी नैयो उम्मीद 

अरविन्द मिश्र : हसीनों के चक्कर में कभी भी ना आना 

                     हसीनों का तो चक्कर है, चक्कर खिलाना 

सुज्ञ : है प्रीत जहाँ की रीत सदा 

        मैं गीत वहां के गाता हूँ 

        बस प्रीत प्रीत मैं रटता हूँ 

       पर सबकी बैंड बजाता हूँ  

संतोष त्रिवेदी : बचना ऐ ब्लोगरो लो मैं आ गया 

                   कोई भी हो, कुछ भी उससे क्या 

                   मैं देता हूँ अपनी टांग फँसा 

संजय अनेजा : खुद से ये शिकायत है कि हम 

                   कुछ नहीं कहते, कुछ नहीं कहते 

                   कहने को बहुत कुछ है अगर कहने पे आते 

                   अगर कहने पे आते 

                   कह देते हैं सबकुछ, मगर हम कुछ नहीं कहते 

                   कुछ नहीं कहते 

अनूप शुक्ल : इक वो भी दिवाली थी 

                  इक ये भी दिवाली है 

                  हँसते हुए दिखते हैं, खस्ता मगर माली है 

रूपचंद्र शास्त्री : गीत गाता हूँ मैं गुनगुनाता हूँ मैं 

                    मैंने हंसने का वादा किया था कभी 

                    इसलिए शोक सन्देश में भी मुस्कुराता हूँ मैं 

सतीश सक्सेना : आपके बिन-अनुरोध ही आपको गीत सुनाता हूँ 

                      अपने दिल के छालों से आपका दिल सजाता हूँ 

खुशदीप सहगल : पूछो तो यारो ये कौन हैं 

                       ये छुपे रुस्तम हैं 

                       छुपे रुस्तम हैं, आज कल छुपे ही रहते हैं 

                       मुहूर्त निकाल कर कभी कुछ कहते हैं  

गिरिजेश राव : सुनो सुनाये ब्लॉग कहानी 

                   जब आती है रुत कोई सुहानी 

                   तब बनती है ब्लॉग कहानी 

                   ब्लॉग कहानी में 

                   कभी चन्द्रहार होता है

                   कभी ब्लॉग संसार होता है 

                   कभी जुत्तम-पैजार होता है 

                   

शिल्पा मेहता : का करूँ सजनी आये न ब्लोगर 

                   ढूंढ रहीं हैं पियासी अँखियाँ 

                   आये न ब्लोगर 

संजय झा :  parnaam parnaam o papa ji

                parnaam parnaam o bhiyaa ji

                parnaam parnaam hai sabko

                parnaam parnaam parnaam 

रश्मि रविजा : अजी ऐसा मौका फिर कहाँ मिलेगा 

                   हमसा कहानी लिखैया कहाँ मिलेगा 

                   आओ तुमको पढवाते हैं हम कहानी सुबहो शाम 

                   देखो देखो देखो देखो 

                   कहानी की रानी हूँ मैं 

डॉ दाराल : हम हैं डॉ ब्लॉग के हमसे कुछ न बोलिए 

              जो भी प्यार से मिला हम उसी के हो लिए 

              हम उसी के हो लिए

              जो भी प्यार से मिला हम उसी के हो लिए 

वंदना गुप्ता : हेSSS फेसबुक के झंडे तले 

                  मेरी काव्य रचना पले 

                  कहीं भी देखूं, कुछ भी होता 

                  उसी में कविता ढले 

                  हे फेसबुक के झंडे तले 

रविकर : हिंदी प्राणेश्वरी, हृदयेश्वरी 

            जब भी हम आदेश करें 

            टिप्पणी में मेरी प्रवेश करें 

            हिंदी प्राणेश्वरी, हृदयेश्वरी 

            कभी दोहा बन कर आवें आप 

            कभी सवैया सरीखी भावे आप 

            मन मोहिनीSSS मन भर क्लेश करें 

            जब भी हम आदेश करें 

            टिप्पणी में मेरी प्रवेश करें 

अराधना : माँ मुझे अब तू खूब पढ़ा ले 

             महानगर भी पठा दे 

             बस मुझसे तू कुछ पूछ नहीं 

रचना : जिंदाबाद जिंदाबाद ऐ नारी जिंदाबाद 

          पुरुषों की जंजीरों से तुझे करवा दूंगी आज़ाद 

          जिंदाबाद जिंदाबाद ऐ नारी जिंदाबाद 

अंशुमाला : जब बोले तुम तो मैंने भी कहा कहा 

              मगर क्यूँ लगा मैंने ज्यादा कहा कहा 

              मैं धूप में खिला दूँ चाँद, दिन में रात कर दूँ 

              प्यार-व्यार सबको मैं ताख पर ही धर दूँ 
              हा हा हो हो 

ललित शर्मा : छत्तीसगढ़ का वासी हूँ मैं 

                  'ब्ला' मेरा नाम 

                  छत्तीसगढ़ का इतिहास लिखना 

                  है अब मेरा काम 

                  अब जहाँ भी चला जाऊं 

                  इतिहास के ही पन्ने पाऊं 

सौरभ शर्मा : बड़ी अच्छी लगतीं हैं ,

                 ये टिप्पणी, उनमें बातें

                 और ...

                 और पोस्ट 

वाणी शर्मा : सुनो छोटी सी गृहणी की लम्बी कहानी 

                रस्सा-कस्सी से करवाए, रस्सा कुदानी 

            

दिव्या : तेरा फूलों जैसा रंग, हैं फौलाद जैसे अंग 

          जिसकी भी पड़े नज़र हो जाए वो दंग 

          आते जाते करे तंग, उसके लिए तू मलंग 

          अकेली ही करे सफाई, नहीं किसी का भी संग 

          तेरे होते कोई और, यहाँ पा जाए जो ठौर 

          ये न होगा किसी तौर, चाहे चले छुरियाँ 

जारी .....

शंकर की तीसरी आँख और शिवलिंग ....

(बहुत पहले ये लिखा था, आज दोबारा डाल रही हूँ, अपने दोस्तों के लिए जो पढ़ नहीं पाए थे )

नेत्र, नयन या आँखें, हमारे शरीर का बहुत ही महत्वपूर्ण अंग है। इसका सीधा संपर्क न सिर्फ शरीर से अपितु, मन एवं आत्मा से भी है। जो मनुष्य शरीर से स्वस्थ होता है उसकी आखें चंचल, अस्थिर और धूमिल होती हैं। परन्तु जिस व्यक्ति का सूक्ष्म शरीर अर्थात आत्मा स्वस्थ होती है उसकी आँखें स्थिर, तेजस्वी और प्रखर होतीं हैं। उनमें सम्मोहने की शक्ति होती है। हममें से कई ऐसे हैं जो आखों को पढ़ना जानते हैं। आँखें मन का आईना होतीं हैं, ये मन की बात बता ही देतीं हैं...

आँखों की संरचना की बात करें तो इनमें, १ करोड़ २० लाख ‘कोन’ और ७० लाख ‘रोड’ कोशिकाएँ होतीं हैं। इसके अतिरिक्त १० लाख ऑप्टिक नर्वस होती हैं। इन कोशिकाओं और तंतुओ का सीधा सम्बन्ध मस्तिष्क से होता है 

स्थूल जगत को देखने के लिए हमारी आँखें बहुत सक्षम हैं, परन्तु सूक्ष्म जगत या अंतर्जगत को देख पाने में जनसाधारण के नेत्र कामयाब नहीं हैं। परन्तु कुछ अपवाद तो हर क्षेत्र में होते ही हैं और ऐसे ही अपवाद हैं, हमारे प्रभु भगवान् शंकर...जो इस विद्या में प्रवीण रहे। भगवान् शंकर की 'तीसरी आँख' हम सब को दैयवीय अनुभूति दिलाती है और सोचने को विवश करती है कि आख़िर यह कैसे हुआ...?

बचपन में सुना था कि तप में लीन शंकर जी पर कामदेव ने प्रेम वाण चला दिया था, जिससे रुष्ट होकर उन्होंने अपनी तीसरी आँख खोल दी और कामदेव भस्म हो गए। सच पूछिए तो इस लोकोक्ति का सार अब मुझे समझ में आया है ...जो मुझे समझ में आया वो शायद ये हो...भगवान् शंकर तप में लीन थे और सहसा ही उनकी कामेक्षा जागृत हुई होगी, तब उन्होंने अपने मन की आँखों को सबल बना लिया और अपनी इन्द्रियों पर विजय प्राप्त कर अपनी काम की इच्छा को भस्म कर दिया...

इसलिए ये संभव है कि प्रत्येक व्यक्ति के पास तीसरी आँख है, आवश्यकता है उसे विकसित करने की। विश्वास कीजिये ये काल्पनिक नहीं यथार्थ है ..यहाँ तक कि इसका स्थान तक निश्चित है...

जैसा कि चित्रों में देखा है ..भगवान् शंकर की तीसरी आँख दोनों भौहो के बीच में है। वैज्ञानिकों ने भी इस रहस्य का भेद जानने की कोशिश की है और पाया है कि मस्तिष्क के बीच तिलक लगाने के स्थान के ठीक नीचे और मस्तिष्क के दोनों हिस्सों के बीच की रेखा पर एक ग्रंथि मिलती है जिसे ‘पीनियल ग्लैंड’ के नाम से जाना जाता है। यह ग्रंथि  गोल उभार के रूप में देखी जा सकती है। हैरानी की बात यह है कि इस ग्रंथि की संरचना बहुत ज्यादा हमारी आँखों की संरचना से मिलती है, इसके उपर जो झिल्ली होती है उसकी संरचना बिल्कुल हमारी आखों की 'रेटिना' की तरह होती है और तो और इसमें भी द्रव्य तथा कोशिकाएं, आँखों की तरह ही हैं। इसी लिए इसे 'तीसरी आँख' भी कहा जाता है। यह भी कहा जाता है कि सभी महत्वपूर्ण मानसिक शक्तियाँ इसी ‘पीनियल ग्लैंड’ से होकर गुज़रतीं हैं। कुछ ने तो इसे Seat of the Soul यानी आत्मा की बैठक तक कहा है। सच तो यह है कि बुद्धि और शरीर के बीच जो भी सम्बन्ध होता है वह इसी 'पीनियल ग्रंथि' द्वारा स्थापित होता है और जब भी यह ग्रंथि पूरी तरह से सक्रिय हो जाती है तो रहस्यवादी दर्शन की अनुमति दे देती है। शायद ऐसा ही कुछ हुआ होगा भगवान् शंकर जी के साथ... 
 

पीनियल ग्रंथि

'पीनियल ग्रंथि' सात रंगों के साथ साथ ultraviolet अथवा पराबैगनी किरणों को तथा लाल के इन्फ्रारेड को भी ग्रहण कर सकती है,  इस ग्रंथि से दो प्रकार के स्राव निकलते हैं ‘मेलाटोनिन’ और DMT (dimethyltryptamine)...यह रहस्यमय स्राव मनुष्य के लिए जीवन दायक है....यह स्राव anti-aging में सहायक होता है...मेलाटोनिन हमारी नींद के लिए बहुत ज़रूरी है...इसका स्राव बढ़ जाता है जब हम बहुत गहरी नींद में होते हैं....मेलाटोनिन और DMT मिलकर – सेरोटोनिन का निर्माण करते हैं ,  इसलिए 'पीनियल ग्रंथि',  सेरोटोनिन उत्पादन का भंडार है, इसी से मस्तिष्क में बुद्धि का निर्माण और विकास होता है....मानसिक रोगों के उपचार में 'सेरोटोनिन' ही काम में लाया जाता है..

प्रकृति में भी बहुत सी चीज़ें हैं जिनमें 'सेरोटोनिन' प्रचुर मात्रा में पाया जाता है...जैसे केला, अंजीर, गूलर इत्यादि...अब मुझे लगता है, शायद भांग और धतूरे में भी ये रसायन पाया जाता हो...क्यूंकि शंकर भगवान् उनका सेवन तो करते ही थे...आज भी उन्हें भांग, धतूरा और बेलपत्र ही अर्पित किया जाता है...

भगवान् गौतम बुद्ध को ज्ञान की  प्राप्ति बोधी वृक्ष के नीचे हुई थी...यह भी संभव है कि उस वृक्ष के फलों में 'सेरोटोनिन' की मात्रा हो...जो सहायक और कारण बने हों, जिससे उन्हें 'बोधत्व' प्राप्त हुआ...

'पीनियल ग्लैंड' पर शोध और खोज जारी है। हम सभी जानते हैं कि हमारा मस्तिष्क बहुत कुछ करने में सक्षम है। परन्तु हम उससे उतना काम नहीं लेते, जितना हम ले सकते हैं। हमारे मस्तिष्क का बहुत बड़ा हिस्सा निष्क्रिय ही रह जाता है और बहुत संभव है कि उसी निष्क्रिय हिस्से में 'तीसरे नेत्र' अथवा 'छठी इन्द्रिय' का  रहस्य समाहित हो...जिसके अनुभव से साधारण जनमानस वंचित रह जाता है....

चलते चलते एक बात और कहना चाहूँगी, शिवलिंग को अक्सर लोग, पुरुष लिंग समझा करते हैं लेकिन गौर से 'पीनियल ग्लैंड' को देखा जाए तो इसकी आकृति गोल और उभरी हुई है,  शिवलिंग की  संरचना को अगर हम ध्यान से देखें तो क्या है उसमें....एक गोलाकार आधार, जिसमें उभरा हुआ एक गोल आकार, जिसके एक तरफ जल चढाने के बाद जल की निकासी के लिए लम्बा सा हैंडल...अब ज़रा कल्पना कीजिये मस्तिष्क की संरचना की ..हमारा मस्तिष्क दो भागों में बँटा हुआ है..दोनों हिस्से  अर्धगोलाकार हैं  और 'पीनियल ग्लैंड' ठीक बीचो-बीच स्थित है अगर हम मस्तिष्क को खोलते हैं तो हमें एक पूरा गोलाकार आधार मिलता है और उस पर उभरा हुआ 'पीनियल ग्लैंड'...किनारे गर्दन की तरफ जाने वाली कोशिकाएँ निकासी वाले हैडल की तरह लगती हैं...

अब कोई ये कह सकता है कि फिर इसे शिवलिंग क्यूँ कहा जाता है, ज़रूर ये सोचने वाली बात है। लेकिन..सोचने वाली बात यह भी है कि ...'पीनियल ग्लैंड' का आकर लिंग के समान दिखता है...और कितने लोगों ने 'पीनियल ग्लैंड' देखा है ? आम लोगों को अगर बताया भी जाता 'पीनियल ग्लैंड' के विषय में तो शायद वो समझ नहीं पाते...वैसे भी आम लोगों को किसी भी बात को समझाने के लिए आम उदाहरण और आम भाषा ही कारगर होती है। मेरी समझ से यही बात हुई होगी.. और तथ्यों से ये साबित हो ही चुका है कि भगवान् शिव औरों से बहुत भिन्न थे...बहुत संभव है उनके भिन्न होने का कारण उनका विकसित, और उन्नत 'पीनियल ग्लैंड' ही हो...और जैसा मैंने ऊपर बताया, बहुत हद तक सम्भावना यह भी हो कि शिवलिंग विकसित 'पीनियल ग्लैंड' का द्योतक हो, ना  कि पुरुष लिंग का...और यह बात मुझे ज्यादा सटीक भी लगती है...

आप क्या कहते हैं..?

'वाल्मीकि रामायण' के कुछ अंश, अनुवाद सहित ......

देर हुई है, परन्तु मेरे पाठकों के अनुरोध पर, कोमेंट ऑप्शन खोल दिया है ...

कुछ समय पहले 'वाल्मीकि रामायण' और उसका अनुवाद पढ़ा था, 'वाल्मीकि रामायण' को आदि-पुस्तक कहा जाता  है, और 'राम चरित मानस' उसी पुस्तक पर आधारित आधुनिक-पुस्तक। 

वाल्मीकि रामायण के कुछ अंश यहाँ डाल रही हूँ, आप भी पढ़ें ...

ये वाल्मीकि रामायण का हिंदी अनुवादित रूप का, एक हिस्सा है। वर्ष १९२७ में यह अनुवाद 'चतुर्वेदी द्वारकाप्रसाद शर्मा' द्वारा किया गया ...प्रकाशक हैं, रामनारायण लाल, पब्लिशर एंड बुकसेलर, इलाहाबाद।

राम मेरे कितने हैं, ये मेरा और मेरे राम के बीच का मामला है लेकिन सीता मेरी थीं, हैं और हमेशा रहेंगी।

बाकी आप लोग शुरू हो जाइये, हम बैठे हैं, हमला झेलने के लिए :):)

Canada is the best country for women to live.....

Canada gets top ranking in best place for women to live....

The Globe and Mail

Published Tuesday, Jun. 12 2012, 9:41 PM EDT

Last updated Tuesday, Jun. 12 2012, 9:41 PM EDT

Canada is the best country for women to live

Canada has been rated as the best country for women to live out of the G20 countries. At the bottom of this list is India, beating out even Saudi Arabia where women only gained the right to vote in 2011.

What are your thoughts on this ranking system? Is it a fair comparison?
What does this type of comparison prove?

क्या हिन्दू शब्द गाली है ??

ई हम पढ़े हैं, आप भी पढ़ लीजिये ...:)

भारतीय संस्कृति सहिष्णुतावादी रही है, लेकिन हम कायरता की हद तक सहिष्णु हैं। संभवत: यही कारण है कि हमने गुलामी के प्रतीकों को न सिर्फ़ आत्मसात किया, बल्कि उनका महिमामंडल करने में भी हम पीछे नहीं रहे । उदाहरण के लिए 'हिन्दू' शब्द को ही लें । यह हमारी गुलाम मानसिकता का प्रतीक तो है ही, इसमें गाली भी छुपी है । इतिहासकारों का मानना है कि हिन्दू शब्द ईरानियों का दिया हुआ है । ईसा पूर्व छठी शताब्दी यानी आज से लगभग 2600 वर्ष पूर्व ईरानियों ने पश्चिमोत्तर भारत पर आक्रमण कर, इस धारा पर कदम रखे थे, उन्होंने सिन्धु नदी के किनारे रहने वालों को हिन्दू नाम दिया । ईरानी 'स" का उच्चारण नहीं कर पाते थे और उसकी जगह 'ह" का इस्तेमाल करते थे । इतिहासकार कहते हैं कि उन्होंने 'सिन्धु' से 'हिन्दू' संबोधन दिया और इसी आधार पर इस देश का दूसरा नाम हिन्दुस्तान पड़ा । सनातन धर्मशास्त्र हमें आर्य और धर्म सनातन बताते हैं, किन्तु हम अब न खुद को आर्य कहते हैं और न ही सनातनी । ईरानियों द्वारा आर्यो को हिन्दू संबोधन देने के बाद ईरानी शब्दकोष में इसे अपमानजनक रूप से प्रस्तुत किया । आपको जानकर आश्चर्य होगा कि ईरानी शब्दकोष में 'हिन्दू' का अर्थ 'चोर-लुटेरा' बताया गया है । ईरानियों द्वारा दिए गए इस संबोधन को आत्मसात करने से पहले, हमने यह जानने की कोशिश भी नहीं की, कि वे हिन्दू शब्द का क्या अर्थ बताते हैं । अपने आपको हिन्दुओं का हितैषी बताने वाले राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ के डॉ. हेडगेवार ने तो दो कदम आगे बढ़कर यह नारा दे डाला - ' गर्व से कहो कि हम हिन्दू हैं ।" जबकि हकीकत यह है कि हिन्दू शब्द गर्व का नहीं, बल्कि शर्म का विषय है ।

नाम की बात चली तो यह भी जान लेना चाहिए कि भारत और हिन्दुस्तान कहे जाने वाले इस देश का एक और नाम है इंडिया । यह शब्द अंगरेज़ों की देन है, जिसे गढ़ने से पहले उन्होंने हमसे भी अपमानजनक शब्दों को समाहित किया । हम इस शब्द को बेहद गर्व से प्रयुक्त करते हैं । पूरी दुनिया में शायद भारत ही एकमात्र ऐसा देश है, जिसके तीन-तीन नाम हैं । 'भारत' वास्तविक नाम है, जबकि हिन्दुस्तान और इंडिया यह दशाते हैं कि हम कभी गुलाम भी रहे हैं । एक और नाम था 'आर्यावर्त'... जिसे सब भूल चुके हैं। 

गुलामी की चर्चा हो रही इंडिया गेट का नाम आए, ऐसा हो नहीं सकता । भारत सरकार और भारतवासी इंडिया गेट को एक धरोहर के रूप में मानते हैं, जबकि सच्चाई यह है कि यह भी हमारी गुलामी का प्रतीक है । द्वितीय विश्वयुद्ध में ब्रिटेन की ओर से लड़ी सेना के जो जवान मारे गए थे, उनकी स्मृति में इंडिया गेट का निर्माण किया गया था । स्वतंत्र भारत में इसी इंडिया गेट पर ' जय जवान " अंकित कर इसे भारतीय सैन्य जवानों की शहादत का प्रतीक बना दिया गया । नेताजी सुभाष चन्द्र बोस के नेतृत्व में ब्रिटिश सरकार के खिलाफ आज़ाद हिन्द फौज का गठन किया गया था । इस फौज के एक बड़े पदाधिकारी कर्नल जीएस ढिल्लन जीवनभर चीखते-चिल्लाते रहे कि गुलामी के इस प्रतीक को ढहा दिया जाए, लेकिन उनकी बात नहीं सुनी गई 

गुलामी के प्रतीक चिन्हों को महिमामंडित करने की परंपरा यहीं तक नहीं थमी । अपनी प्राचीनता, वैभव और संस्कृति पर हमें गर्व नहीं रहा और हमने गुलामी के दीगर प्रतीकों को आत्मसात करने में भी हिचक नहीं दिखाई । इतिहास गवाह है कि शकों ने भारत भूमि पर आक्रमण किया था । वे आक्रांता थे, जिन्होंने अपने ढंग से शासन करने के लिए शक संवत् प्रचलित किया । आज इस शक संवत् का कोई महत्त्व नहीं है और इसे कोई भी नहीं मानता है, लेकिन सरकारी कैलेण्डर में आज भी शक संवत् प्रकाशित किया जाता है । क्यों ? कारण कोई नहीं जानता । हमारे देश पर अंगरेजों ने भी राज किया और उन्होंने भी अंगरेजी सन् हम पर थोपा । हमें स्वतंत्र हुए साठ साल से ऊपर हो गए हैं, मगर अंगरेज़ी सन् से हम आज भी चिपके हुए हैं । यह तथ्य भी उल्लेखनीय है कि चक्रवर्ती सम्राट विक्रमादित्य ने ईस्वी सन से 58 साल पहले ही विक्रम संवत प्रारंभ कर दिया था, जो यह दर्शाता है कि कालगणना के क्षेत्र में हम यूरोप और अरब जगत से आगे हैं, किन्तु हमारी सरकार और हम इसे आत्मसात नहीं करते हैं । नए ईस्वी सन के आगमन की पूर्व संध्या पर हम जश्न मनाते हैं, लेकिन अपने नववर्ष चैत्र प्रतिसाद (गुड़ी पड़वा) को कोई महत्व नहीं देते हैं । क्या यह हमारी गुलाम मानसिकता का उदाहरण नहीं है ? हम मुगलों के भी गुलाम रहे, जिनके हिजरी सन् आज इसलिए चलन में हैं, क्योंकि इस देश में मुसलमानों की भी बड़ी आबादी है । मोहम्मद गौरी, मेहमूद गज़नवी और औरंगज़ेब जैसे कट्टरपंथी शासकों को छोड़ दिया जाए तो बाबर, हुमायूं, जहाँगीर और शाहजहाँ ने इस देश की सांस्कृतिक विरासत को समृद्ध किया है । इसलिए भी हिजरी सन के चलन पर किसी को सवाल उठाने की ज़रूरत नहीं है, लेकिन ईस्वी सन् को ढोते रहने की आखिर क्या मजबूरी है ? हम स्वतंत्र हैं, तो हमारी अपनी संस्कृति, अपनी विरासत के प्रति इतने निष्ठुर क्यों हैं ? वह दिन कब आएगा जब हम अपना विक्रम संवत् अपनाएंगे ? सरकारी कैलेण्डर से शक संवत् हटेगा ? गुलामी के प्रतीक स्मारक इंडिया गेट को कब ज़मींदोज़ किया जाएगा ? या हम इन प्रतीकों को झेलते रहने के लिए हमेशा अभिशप्त रहेंगे ? 

महेश बागी

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